Explorer les temples d'Abydos: Guide du visiteur

2024 Auteur: Ada Peters | [email protected]. Dernière modifié: 2024-01-15 16:02

Abydos fut l'épicentre du culte culte d'Osiris par le pharaon et devint le centre de sépulture le plus important de l'Egypte ancienne. Ici, Seti I a élevé un temple glorieux dédié à Osiris et un panthéon d'autres dieux qui reste un point central magnifique et unique de cette nécropole. Pour les voyageurs intéressés par l'art de la période pharaonique, les peintures murales et de plafond colorées du Temple de Seti I et les colonnes sculptées sont un point culminant de tout itinéraire du temple du Nil et ne doivent pas être manqués. Abydos est à 162 kilomètres au nord de Louxor et peut facilement être visité comme une excursion d'une journée de la ville.

Temple de Seti I

Construit en pierre calcaire et disposé sur trois niveaux, Abydos ' Temple de Seti I est inhabituel à bien des égards d'autres temples égyptiens. Il n'y a pas moins de sept sanctuaires dans le temple intérieur qui honorent Osiris, Isis, Horus, Ptah, Re-Harakhte, Amon et le divin Pharaon Seti I. La partie avant du temple est ainsi divisée en sept temples individuels, chacun avec sa propre porte, et les chambres derrière les chapelles ne sont pas disposées les unes derrière les autres, comme dans les autres temples, mais côte à côte.

Première Cour

Vous entrez dans le complexe du temple humongous du nord-est, à travers le Premier pylône, maintenant en ruines, ce qui conduit à la destruction en grande partie Première Cour. Sur le mur sud-est de la cour sont des scènes des guerres de Ramsès II et des victoires en Asie, y compris la célèbre bataille de Qadesh (également représentée dans les temples d'Abou Simbel de Ramsès II) contre les armées hittites.

Deuxième Cour

le Première Cour vous conduit dans le mieux conservé Deuxième Cour. À droite et à gauche, vous pouvez voir des inscriptions dédicatoires au nom de Ramsès II. De l'autre côté de la cour, une rampe basse mène au temple proprement dit Vestibule avec 12 piliers robustes.

Ne manquez pas Sur le mur à gauche de la porte principale est un une inscription dans 95 colonnes verticales enregistrant l'achèvement du temple par Ramsès II. le reliefs dépeindre Ramsès en présence de diverses divinités. Regardez jusqu'à la scène qui se trouve à côté de la porte, ce qui montre qu'il présente une image de la déesse Maat à la triade d'Osiris, d'Isis et de Seti I (ici en prenant la place d'Horus).

Première salle Hypostyle

La porte centrale vous guide dans le massif du temple Première salle Hypostyle, dont le toit partiellement détruit est supporté par 24 colonnes en grappes de papyrus avec des chapiteaux. Remarquez comme les colonnes sont disposées de telle sorte que les cinq allées processionnelles centrales menant aux chapelles sont flanquées de deux paires de colonnes, tandis que les deux bas côtés sont délimités d'un côté par les murs de la salle.

Deuxième salle Hypostyle

Sept portes correspondant aux portes d'entrée murées mènent au Deuxième salle Hypostyle, avec 36 colonnes disposées en trois rangées soutenant les architraves et les dalles de couverture qui reposent sur elles. La disposition des colonnes flanquant les allées processionnelles est similaire à celle de la salle précédente. Les 24 colonnes des deux premières rangées ont des chapiteaux de papyrus fermés. Les colonnes de la troisième rangée, disposées sur une plate-forme surélevée, sont des colonnes de troncs d'arbre avec des arbres cylindriques et sans chapiteaux, sur lesquels reposent des dalles de pierre formant un abaque pour le support de l'architrave.

Ne manquez pas: Ici, dans la deuxième salle Hypostyle, vous pouvez voir le reliefs datant du règne de Seti I, qui figure parmi les plus belles réalisations de la sculpture égyptienne.

Sanctuaires

Attenant à la Deuxième salle Hypostyle, en ligne directe avec les sept portes d'entrée, sont sept sanctuaires. Celui du milieu est dédié à Amon, le dieu principal du Nouvel Empire; les trois à droite d'Osiris, d'Isis et d'Horus; et les trois à gauche à Re-Harakhty, Ptah et le roi.

Une barque sacrée, tenant l'image de chaque divinité particulière aurait été à l'origine dans chaque sanctuaire. Les toits de chaque chambre sont décorés d'étoiles et de noms de Seti I, tandis que les murs sont couverts de reliefs colorés représentant les cérémonies qui ont eu lieu dans les chapelles.

Ne manquez pas: dans le King's Sanctuary regardez sur le mur de gauche pour voir quelques-uns des reliefs les mieux conservés. Sur la rangée inférieure, de gauche à droite, des scènes représentant trois dieux à tête de faucon et trois dieux à tête de chien portant le roi dans la chapelle, précédés d'un prêtre (avec la serrure latérale et une peau de panthère). Les reliefs montrent alors le roi assis sur un trône à un banquet, avec son esprit de gardien derrière lui et l'ibis dirigé le dieu Thoth devant lui.

Les reliefs à l'intérieur du Sanctuaire d'Amon sont également remarquables pour leurs couleurs bien conservées. Ici, Seti I est représenté en train d'offrir des sacrifices à Amon sous ses diverses formes et de brûler de l'encens devant les barques sacrées d'Amon.

Aile du Temple du Sud

L'aile sud comprend un parc d'abattage, un puits et des réserves ainsi qu'un Sanctuaire de Ptah-Sokar, le dieu de la mort de Memphis, qui est entré de la Deuxième salle Hypostyle. Les beaux reliefs montrent ici Seti I révérant Ptah-Sokar, son fils Néfertum et d'autres divinités.

Ne manquez pas: De loin la caractéristique la plus importante de l'aile sud est la Galerie des Rois, un couloir long et progressivement croissant, qui est entré à partir de la Deuxième salle Hypostyle. Sur le mur de droite de la Galerie des Rois est le célèbre Abydos King Liste, qui a fourni des informations importantes sur la séquence des dirigeants égyptiens. Il représente Seti I avec un encensoir et le prince héritier, plus tard Ramsès II (avec la serrure latérale de la jeunesse), qui récite des hymnes d'un rouleau de papyrus. Ils révèrent leurs ancêtres royaux, dont 76 sont répertoriés dans les deux rangées supérieures. La liste commence avec le premier roi d'Egypte, Menes, et continue à Seti. Les noms des dirigeants sans importance ou illégitimes sont omis.

Histoire d'Abydos: la plus importante nécropole de l'Egypte ancienne

À partir de la première et deuxième dynasties (début du 3ème millénaire avant JC), Abydos a joué un rôle important en tant que lieu de sépulture des rois et des dignitaires de la haute cour. Ici furent célébrés les rituels de l'enterrement du roi défunt et de l'avènement de son successeur, symbolisant le caractère transitoire et récurrent de toutes les choses terrestres.

Dès l'Ancien Empire, le culte d'Osiris, originaire du Delta, avait réussi à s'implanter à Abydos; avec la colline voisine d'Umm el-Gaab considérée comme la tombe d'Osiris, il n'est donc pas surprenant que les temples d'Abydos soient devenus un vortex pour le culte d'Osiris.

Plusieurs rois de l'Empire du Milieu ainsi que de riches citoyens ont érigé des cénotaphes ou des stèles ici, car pour le pieux égyptien, il n'y avait pas de plus grande félicité que d'être enterré près du tombeau d'Osiris, ou à défaut, d'emmener temporairement sa momie à Abydos pour recevoir la consécration désirée, ou tout au moins, se recommander à la faveur d'Osiris, seigneur des enfers, par l'érection d'un cénotaphe ou d'une pierre commémorative. Dans les pièces mystérieuses jouées chaque année à Abydos en l'honneur d'Osiris, l'éternel cycle terrestre de la mort et de la renaissance était célébré. La sœur et l'épouse d'Osiris, Isis, leur fils Horus et, sous le Nouvel Empire, Ptah, Re-Harakhty et Amon étaient également vénérés ici.

Autour du temple de Seti I

Nécropole

La partie la plus importante de l'ancien Abydos était son étendue Nécropole. Quatre zones distinctes peuvent être identifiées. Dans la partie la plus au sud de la nécropole, près d'El-Araba, se trouvent tombes du Nouveau Royaume, la Les temples de Seti I et Ramsès II, et le Osireion. Au nord de celle-ci se trouve une colline contenant des sépultures de l'Ancien Empire. Encore plus au nord, entre le sanctuaire d'Osiris et les restes de murs à Shunet el-Zebib, sont les tombeaux du Moyen Empire, beaucoup d'entre eux sous la forme de petites pyramides de brique; ici aussi, sont des sépultures d'autres périodes, en particulier les XVIIIe-XXe dynasties (vers 1500-1000 avant JC) et la période dynastique tardive. Enfin, dans la colline de Umm el-Gaab, à l'ouest, sont les tombes royales des premières dynasties et le sacré Tombe d'Osiris.

Osireion

Au sud-ouest du Temple de Seti I, vous trouverez la grande structure connue sous le nom de Osireion. Souvent pris pour le tombeau d'Osiris, il s'agit en réalité d'un cénotaphe de Séthi I, étroitement associé au temple principal. Il a été découvert en 1903 par Margaret A. Murray et fouillé entre 1911 et 1926 par l'Egypt Exploration Society sous la direction de E Naville et du Dr Frankfort. Le bâtiment, à l'origine couvert par un monticule artificiel et entouré d'arbres, a été érigé par Seti I, mais est resté inachevé. Plus tard, certaines salles ont été décorées de scènes religieuses et d'inscriptions de Merneptah. La structure principale est construite en calcaire blanc et grès rougeâtre, le granit rouge étant utilisé uniquement pour les piliers et le toit de la salle principale et certaines des portes.

Temple de Ramsès II

Au nord-ouest du temple de Seti I, se trouvant en partie sous le village moderne d'Abydos, se trouve un temple de Ramsès Ier, et à une courte distance se trouvent les vestiges de la grande époque. Temple de Ramsès II, également dédié à Osiris et au culte du roi mort. Devant l'entrée actuelle se trouvait une grande cour dont il ne reste que quelques traces. La maçonnerie du temple lui-même n'est conservée qu'à une hauteur de 2m, mais il est encore possible de tracer les contours d'une cour entourée de colonnades avec des piliers et des figures d'Osiris, semblables à celles du Ramesseum de Louxor.

Le temple était beaucoup plus somptueux et plus soigneusement construit que tous les autres bâtiments de Ramsès II connus de nous. Il était construit en calcaire à grain fin, avec du granit rouge et noir pour les portes, du grès pour les colonnes et de l'albâtre pour le sanctuaire le plus intérieur. Les décorations murales sont en bas-relief délicat avec quelques-unes des peintures les mieux conservées dans la première cour représentant une procession sacrificielle. Les reliefs à l'extérieur du temple (côtés nord et ouest), travaillés dans de fins calcaires blancs, sont parmi les plus beaux produits sous le règne de Ramsès II et représentent des scènes de la guerre du roi contre les Hittites.

Shunet el-Zebib

Au nord-ouest du temple de Ramsès II sont les ruines de Shunet el-Zebib entouré d'un mur extérieur et intérieur de brique séchée au soleil. Le complexe date probablement de la deuxième dynastie et pourrait avoir été un palais.

Vieille ville reste

A quelques centaines de mètres au nord-est de Shunet el-Zebib, près du village d'El-Khirba, se trouvent les restes de ancienne ville d'Abydos et le Sanctuaire d'Osiris, qui remonte aux débuts de l'histoire égyptienne.Du sanctuaire, il ne reste que les murs de l'enceinte en brique construits pendant le Moyen Empire et les restes rares du temple.

Conseils et tactiques - Tirer le meilleur parti de votre visite aux temples d'Abydos

Timing: Le plus tôt vous pouvez arriver ici, mieux c'est. Essayez à droite sur l'heure d'ouverture à 8h du matin pour avoir complètement le complexe du temple pour vous.

Rester la nuit: Le village moderne d'Abydos a quelques hôtels basiques si vous voulez vraiment prolonger votre séjour dans les temples, mais la plupart des touristes viennent ici dans le cadre d'une excursion d'une journée de Louxor, qui a une meilleure gamme d'hébergement.

Combinez un voyage ici avec une visite au Temple de Dendara à Qena.

Arriver ici

En taxi privé: Des excursions à Abydos Temple Complex sont facilement organisées à Louxor. Voyager de cette façon signifie que vous pouvez définir votre propre itinéraire, utile si vous voulez explorer d'autres attractions au nord de Louxor.

En bus de tournée: La plupart des hôtels et agences de voyage à Louxor offrent des voyages en autocar à Abydos. Rappelez-vous que si vous décidez de voyager de cette façon, vous ferez probablement partie d'un grand groupe.