Kumbh Mela: Le plus grand rassemblement

2024 Auteur: Ada Peters | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:34

le Maha Kumbh Mela Tous les 12 ans à Allahabad est considéré comme le plus grand rassemblement de l'humanité pour une occasion religieuse. La célèbre légende du Kumbh va ainsi: les dieux et les démons ont agité l'océan cosmique dans leur quête de l'amrit, le nectar céleste, qui donnerait l'immortalité à ceux qui le buvaient. Quand le pot (kumbh) de l'élixir a émergé, un combat a éclaté entre les devas et les asuras sur sa possession. Jayanta, le fils d'Indra transportait le pot de nectar chassé par les démons. On dit que Jayanta a renversé des gouttes du nectar à quatre endroits: Ujjain, Haridwar, Tryambakeshwar (Nashik) et Prayag (Allahabad), les sanctifiant pour toujours pour les hindous.

Le voyageur chinois Hieun Tsang a écrit sur le Kumbh Mela qui a eu lieu en 643 CE, en enregistrant la présence d'un grand rassemblement de sadhus, de saints et de mendiants. Des siècles plus tard, en 1885, Mark Twain a décrit le mela: "Les pèlerins ont marché pendant des mois dans la chaleur pour arriver ici, usés, pauvres et affamés, mais soutenus par une foi inébranlable."

Au Mela

Un township temporaire arrive à chacun de ces quatre endroits quand le Kumbh est célébré. Pendant le festival de Kumbh, de nombreuses organisations religieuses, culturelles, sociales, bénévoles, commerciales et même politiques ont mis en place, outre des services gouvernementaux, des camps temporaires dans la région de Mela. Des sadhus de tout le pays vivent dans ces tentes.

Le mela est dominé par 13 akharas ou sectes de sadhus. Un Akhara peut être décrit comme un groupe d'ascètes religieux-militants, qui sont connus pour leurs pouvoirs spirituels ainsi que leurs rivalités inter-sectes. Le plus féroce et individualiste d'entre eux est le Juna Akhara. Les plus visibles, cependant, sont les Naga Sadhus nus qui ne couvrent leurs corps que de cendres et portent leurs cheveux en dreadlocks. Ces akharas ont établi leur camp dans les régions de Kumbh avec beaucoup de fanfare.

Comme pour les autres dévots, beaucoup observent la tradition des «Kalpvaas», où les dévots, souvent composés de familles entières, viennent et restent un mois sur les berges, menant une vie spartiate et pieuse. Ils se baignent trois fois, accomplissent des pujas d'une journée et ne mangent qu'une fois par jour.

Les jours importants

Les jours de baignade principaux sont connus sous le nom de Shahi Snans, ou Royal Bathing Days. Ce sont: Mauni Amavasya (la lune noire), Basant Panchami (le cinquième jour de la nouvelle lune), Maha Sankranti (quand le soleil entre dans le signe du Capricorne). Les sadhus dirigent l'ordre dans lequel un Shahi Snan est joué. Environ 5 millions de pèlerins se sont baignés dans l'Allahabad Mela sur Maha Sankranti dans le Kumbh 2001.

Un accord entre le gouvernement et les akharas, datant de 1906, fixe le nombre de processions, leur ordre et la durée des Shahi Snans. Pour le bain sacré, les membres des akharas sont suivis par d'autres sadhus et saints hommes, qui à leur tour sont suivis par des VIP puis des laïcs. Une vague d'humanité se précipite vers les lieux de baignade avec des chants de «Har Har Mahadev!» Louant l'air. Les akharas quittent le mela après le dernier Shahi Snan sur Basant Panchami, qui marque le début de la fin du mela.

Administrer le Kumbh

À Allahabad, la région de Kumbh est divisée en trois parties pour créer l'infrastructure requise. Le premier est autour de la zone de Sangam, où il y a un grand terrain ouvert, y compris un terrain de parade militaire; la seconde est de l'autre côté de la rivière Ganga; et le troisième, à travers la Yamuna, vers le township industriel de Naini, connu sous le nom d'Arail. Puisque les eaux de la rivière séparent ces zones, des ponts flottants flottants y sont aménagés.

Quelques statistiques intéressantes: Pendant le Maha Kumbh de 2001, l'autorité de l'eau a dû construire 350 km de pipelines et installer 15 000 robinets d'eau. Pour le drainage des eaux usées, les drains de kuccha ont dû être creusés en dessous de chaque robinet. Sur la ligne d'approvisionnement du réseau, on a prévu 1 100 bornes d'incendie. Pour étancher la soif des pèlerins, 12 000 robinets d'eau potable ont été installés le long des routes. Des sous-stations électriques ont été installées pour maintenir un approvisionnement continu en électricité au canton de Mela, appelé Kumbh Nagar, au mois de janvier. Le Département de la santé a fourni à Kumbh Nagar des installations médicales et sanitaires et a assuré le nettoyage et le balayage réguliers de toute la zone. La fourniture de céréales alimentaires, d'huiles comestibles, de bois de chauffage, de gaz de cuisson, d'huile de kérosène, de légumes et de fruits a été assurée. Des restaurants, des étals de thé et des boutiques de bonbons ont été créés. Le canton a soutenu toute une économie locale. Une vingtaine de kiosques et deux cybercafés ont été mis en place, et ils étaient particulièrement utiles pour les nombreux journalistes qui sont venus déposer leurs histoires.

Rester au Kumbh

Beaucoup d'ashrams et d'institutions comme la Mission Ramakrishna et l'Ashram de Bharat Seva, pour n'en nommer que deux, y installent leur camp et accueillent les pèlerins sur réservation préalable. Mais le Kumbh offre aussi des tentes de luxe.Vérifiez les sites Web bien avant les dates mela.

Par Supreet Cheema