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Guwahati à Tawang: La route longue et sinueuse

Guwahati à Tawang: La route longue et sinueuse
Guwahati à Tawang: La route longue et sinueuse

Ada Peters | Éditeur | E-mail

Vidéo: Guwahati à Tawang: La route longue et sinueuse

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Anonim

C'était l'une des conversations les plus remarquables que j'ai jamais eues. Je parlais à un lama au monastère de Tawang. "Quand Losar est-il fêté?", Lui ai-je demandé. "Losar est le premier jour de la nouvelle année." J'ai attendu un rendez-vous mais j'ai réalisé qu'il avait fini sa réponse. J'étais venu à Tawang pour le festival de Losar, et après des semaines de planification, j'avais atterri un jour en retard, ayant mal compris les dates. Maintenant, j'étais déterminé à obtenir les bonnes dates. "Alors, quand est le début de la nouvelle année?" J'ai demandé. Il m'a donné un regard étrange: "La nouvelle année commence le jour après la fin de l'année précédente." Il était évident qu'il n'essayait pas d'être drôle ou obstiné, il était complètement sérieux!

Puis il m'est apparu que, en fait, il avait raison. Bien sûr, la nouvelle année a commencé le lendemain du dernier jour de l'année précédente. Je m'attendais à ce qu'il me donne une date du calendrier que j'ai suivi, le calendrier grégorien que j'avais implicitement supposé avoir conquis le monde, et tout le monde doit s'y référer en parlant de dates. Mais pas lui, pas ce lama dans Tawang! Le lama a essayé de rapprocher son monde du mien: «Nous célébrons Losar comme vous célébrez le Nouvel An.» Cependant, je pouvais voir que ce n'était pas vrai. D'où je venais, les festivals tournaient autour de boutiques et de marchandises scintillantes. À Tawang, pendant Losar, les marchés étaient fermés pendant des jours. Le lama était perplexe: "Mais les commerçants n'ont-ils pas besoin de se reposer et de célébrer?" Il était inconscient de l'épidémie de gagner de l'argent qui engloutit toutes les autres activités dans le monde entier. "Combien de temps Losar continue?" J'ai eu une autre requête concernant les dates. «Eh bien, dit le lama, les trois premiers jours sont importants et les bazars sont fermés pendant trois ou quatre jours. La plupart des gens ne peuvent pas partir plus de sept jours, mais beaucoup célèbrent pendant 15 jours.

Tawang (Photo par Rajkumar1220)
Tawang (Photo par Rajkumar1220)

Bien sûr, dans certaines maisons, le festival dure un mois. »Il se concentra maintenant sur son thé, heureux d'avoir donné une réponse simple et directe. Nous étions dans une pièce chauffée avec un bukhari: un arrangement métallique cylindrique dans lequel le bois est brûlé, avec un conduit qui libère la fumée. Les lamas y passent les journées vraiment froides, laissant le monastère fermé à clé à moins qu'il y ait des visiteurs. C'était début février: froid, brumeux, nuageux, pluvieux, neigeux. «Comment ça se refroidit en décembre-janvier?» Demandai-je en frissonnant, voulant quantifier les frissons. (RD Laing a écrit à propos de notre obsession de la quantification qui est aussi un pilier de la science moderne: Sortent la vue, le son, le goût, le toucher et l'odorat, et sont devenus sensibilité esthétique et éthique, valeurs, qualité, âme, conscience, esprit.

L'expérience en tant que telle est rejetée du domaine du discours scientifique. ») Mais le monde de l'expérience est vivant ici à Tawang, tout comme la sensibilité et l'esprit, indemnes du culte de la science obsédé par la mesure. "Nous ne mesurons pas le froid", a dit mon lama à Tawang. "Je viens de mettre une autre veste quand j'ai froid!" Cet endroit énigmatique appelé Tawang se trouve dans le coin nord-ouest de Arunachal Pradesh, situé à proximité des frontières de l'Inde, du Tibet et du Bhoutan. Merak Lama est venu ici au 17ème siècle et a construit un monastère de la secte bouddhiste Gelugpa, qui serait le plus grand monastère bouddhiste d'Inde. La ville au-dessous du monastère occupe une colline à 11 155 pieds et a une toile de fond de montagnes couvertes de neige.

Monastère de Tawang (Photo de Saumyanath)
Monastère de Tawang (Photo de Saumyanath)

Mais avant de pouvoir expérimenter Tawang et sa relation distinctive avec les calendriers et les festivals et les températures, vous devez l'atteindre. Route, rhinocéros et rafting Pour atteindre Tawang, nous avons pris la route de plus de 500 km de Guwahati, en prenant tranquillement cinq jours dans un Bolero. Le voyage commença favorablement à côté du Brahmapoutre, traversa les plaines verdoyantes de l'Assam, pénétra dans les collines d'Arunachal et disparut en quelque sorte dans la neige. Pas de coup de pied de l'indicateur de vitesse; nous avons trouvé du secours dans les habitats que la route a parcourus: villages, champs, forêts, collines et rivières.

Nous avons quitté Guwahati, nous avons traversé la rive nord du Brahmapoutre et nous sommes entrés dans le rythme en passant par de petits champs bordés de palmiers, de bambous et de bananiers, et de charmantes maisons de boue et de bambou. Notre premier après-midi, nous sommes allés à la recherche des rhinocéros à un corp Parc national d'Orang. Le parc est une petite enclave de 78,8 kilomètres carrés située sur la rive nord du Brahmapoutre et est un beau collage d'arbres et de hautes herbes d'où émergent parfois les rhinocéros pour montrer leurs corps "blindés", ne cessant jamais de grignoter le l'herbe pour assouvir leurs énormes appétits.

Le lendemain, un peu au-delà de Tezpur, beaucoup de choses ont changé: la route nationale s'est terminée, la double voie a cédé la place à une seule voie, les forêts ont commencé à apparaître plus fréquemment et les collines ont commencé à apparaître à l'horizon. Ce fut une belle étape du voyage et nous nous sommes arrêtés au parc national de Nameri pendant deux nuits entières pour profiter de la forêt, de sa faune abondante et de la rivière Jia Bhoroli, un affluent du Brahmaputra. Le temps que nous avons passé à l'Eco Camp de Nameri (voir Hotspots à la page 136) a été mémorable avec le rafting, un pique-nique sur une île, une observation risquée de deux éléphants sauvages et de la bière près du feu.Bhalukpong, juste une heure d'avance sur Nameri, est l'endroit où l'Assam se termine et Arunachal commence. Le Jia Bhoroli est renommé Kameng ici.

Tawang (Photo par Mukesh Jain)
Tawang (Photo par Mukesh Jain)

La montée a commencé, et nous avons aperçu les premiers drapeaux de prières bouddhistes flottant dans le vent (une majorité de gens de l'ouest d'Arunachal s'appellent des Monpas et sont principalement des bouddhistes). Nous avons traversé un habitat inhabituel: une forêt tropicale à l'extérieur des tropiques. La forêt est une dense canopée de grands arbres avec des grimpeurs qui se rapprochent d'eux, et un sous-bois dense créant l'obscurité ci-dessous. Ce sont des zones avec une habitation humaine minimale, en soi un traitement visuel. Nous avons visité Monastère de la Rupa, magnifiquement situé à 4618 m et entouré de montagnes de tous les côtés. La gompa vieille de 300 ans est une structure en bois colorée typique du bouddhisme himalayen.

J'ai été surpris de voir un long rituel mené par les femmes locales. Il semble que si les Monpas et les Shertukpen ont été bouddhistes pendant plus d'un millénaire, des traces de leurs traditions religieuses antérieures ont été maintenues vivantes par les femmes (parfois sans informer les hommes) et ont été incorporées dans leur pratique bouddhiste.

Dans les nuages

Comme nous avons conduit, les températures sont descendues. Nous avons traversé le premier col de la route, le Bomdi La (8,134 ft), et sommes descendus une route forestière dans la ville de Dirang, avec son vieux monastère vide sur la colline et une belle vallée étalée ci-dessous (voir Hotspots à la page 136). C'était l'endroit idéal pour passer notre première nuit à Arunachal avant le plus haut col de la route - la Se La. Dans l'après-midi, nous nous sommes arrêtés dans un magasin de thé du village sur le bord de la route. Tout autour de nous se trouvaient l'Himalaya, dont la partie supérieure était couverte de gros nuages blancs.

Les nuages se levaient lentement, laissant sur les arbres des taches blanches que j'espérais être de la neige. Quand j'ai demandé à un villageois où la route nous mènerait, elle a montré: «Vous allez entrer dans ces nuages et vous y aller.» Là-haut, dans ces nuages, là où ils laissaient derrière nous de la neige fraîche …. À une altitude de 9337 pieds, il y avait de la neige sur les quelques toits qui composaient le hameau de Dzongrilla. Il se trouvait sur le bord de la route, formant une bordure blanche au goudron noir.

Tawang (Photo par Mukesh Jain)
Tawang (Photo par Mukesh Jain)

Nous avons commencé notre voyage à travers les nuages. C'était comme si un épais éther blanc avait tout saturé, bloquant toute lumière. La visibilité était inférieure à 100m, les arbres étaient lourds de neige, et la route était un champ blanc avec des traces de roues. Nous avons pris quelques photos et elles sont toutes devenues noires et blanches; il n'y avait pas de couleur dans ces cadres. Au bout d'un lent trajet de 20 km, nous nous sommes levés au-dessus des nuages et un soleil chaud nous a brillé. C'était très agréable au sommet. Nous étions à Se La passe à 13 700 pieds. Nous sommes allés en voiture. Une fois nous avons dû attendre dans le froid mordant à côté du lac gelé de Se La pendant une heure pendant que deux hommes sur un bulldozer ont essayé de trouver la surface noire de route sous des masses de coton blanc. Mais ces retards n'étaient guère importuns; tout autour de nous étaient des collines couvertes de neige et des vallées.

Tawang, sa nouvelle ville et son ancien monastère fortifié, étaient à quelques heures de là. Nous avons descendu la montagne, un site de batailles pendant la guerre d'Indochine de 1962, profondément dans la vallée pour traverser une autre rivière, des villages et des milliers de drapeaux de prières. Nous avons finalement atteint Tawang, qui a été perdu dans un brouillard, et n'a offert aucune chaleur mais assez d'espoir, avec ses monastères, villages et histoires.

Choses à voir et à faire à Tawang

Cet espoir est apparu clair et sans ambiguïté dans la matinée avec le soleil. Des dizaines de personnes émergèrent, revêtues de leurs costumes incroyablement colorés, tenant des paquets d'agarbattis allumés, répandant le parfum et leurs rires d'un gompa à l'autre, et partout sur les collines, dont les sommets enneigés sourirent avec bienveillance et bénirent les premiers jours de la nouvelle année, célébré comme Losar. Les festivités Losar impliquent beaucoup de nourriture, de boisson et de danse, et une pause de tout ce qui est considéré comme «travail», y compris les bureaux et les magasins. Les festivités ont été centrées autour du monastère de Tawang du 17ème siècle, appelé Galden Namgyal Lhatse, qui présente une statue en laiton de 26 pieds de haut du Bouddha historique, le Shakyamuni, derrière l'autel principal.

Tawang (Photo par Rajkumar1220)
Tawang (Photo par Rajkumar1220)

Il y a une cour centrale autour de laquelle se trouvent les bâtiments principaux. Le plus imposant est le dukhang à trois étages (salle de prière principale), qui abrite une grande statue de Bouddha richement dorée sur son côté nord. À sa gauche se trouve un cercueil en argent enveloppé de soie contenant la thangka de la Déesse Dri Devi, la divinité principale ici. Les murs intérieurs sont colorés avec des peintures murales de diverses divinités et saints. À l'ouest de la cour centrale est une bibliothèque du 17ème siècle qui a une collection de vieilles écritures, masques et armures. Le monastère est fortifié et à l'intérieur du mur est sont des ruelles étroites fascinantes, avec des quartiers pour les moines résidents. Promenades en village Tawang est un endroit idéal pour faire des promenades, en particulier autour des villages répartis sous la ville principale. Les villages sont remplis de maisons de drapeaux et les arbres ne sont que des excuses pour les drapeaux.

Les arbres fleurissent avec de petits rubans, blancs et bleus, dans des dizaines; de longs poteaux en bambou éblouissent de grands drapeaux multicolores; et les toits sont décorés de drapeaux rectangulaires encore plus grands: vert, orange ou jaune bordé de pourpre. Les bouddhistes de l'Himalaya croient que les drapeaux portent des prières et des bénédictions, ce qui profite à tous dans les environs. Les Monpas locaux sont aussi colorés que les drapeaux lorsqu'ils sont vêtus de leurs vêtements traditionnels. Les femmes portent une robe rouge à rayures blanches, appelée shingka et la ceinture à la taille avec une ceinture. Un drap de laine rectangulaire est porté à l'arrière.

Les hommes portent un long pantalon en laine appelé dhorna avec une veste de couleur rouge et une ceinture autour de la taille. En plus de son monastère principal, il y a d'autres monastères importants à Tawang, le plus célèbre étant le petit reste de l'ancienne Urgeling Gompa (5 km de la ville), lieu de naissance du 17ème siècle du 6ème Dalaï-Lama. Khinme est un monastère encore plus ancien de la secte Nyingmapa, à 7 km de la ville. Brahma Dung Jung, populairement appelé l'Ani Gompa, est un couvent à 8 km du centre-ville.

Par Amit Mahajan

Amit Mahajan a gagné de l'argent en tant qu'ingénieur, réflexologue, écrivain de voyage, traducteur, et a fait quelques autres petits boulots. Il espère ajouter à la liste, s'il doit continuer à gagner.

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