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Ajanta-Ellora: Art ancien

Ajanta-Ellora: Art ancien
Ajanta-Ellora: Art ancien

Ada Peters | Éditeur | E-mail

Vidéo: Ajanta-Ellora: Art ancien

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Ajanta

Une route ombragée par des arbres serpente au nord-est d'Aurangabad, à travers le ventre de l'Inde. Les collines sont blondes, la lumière assez vive pour blesser les yeux. De temps en temps, un champ de moutarde jaune ensoleillé, ou un bougainvillier violemment cramoisi, éclabousse le plateau brun du Deccan. C'est de la roche volcanique molle et du granit dur et fin. Au bout de deux heures de route, vous crêtez une montée et entrevoyez l'énormité du plateau avant de redescendre dans un éperon des collines.

Grottes d'Ajanta (Par C.SHELARE)
Grottes d'Ajanta (Par C.SHELARE)

Ici, il y a plus de 2000 ans, les gens ont commencé à creuser dans le Sahyadri Hills pour créer ce qui est maintenant un Site du patrimoine mondial. Couper dans une colline en forme de fer à cheval, silencieux mais pour le chant des oiseaux et l'ondulation Waghora River Ci-dessous, Ajanta est un sanctuaire caché. le 30 grottes monastiques et salles de prière ont été commencés en 2 avant notre ère, lorsque le bouddhisme était bien vivant, et achevé entre 460 et 478 EC sous la dynastie Vakataka. Les moines qui vivaient dans cette étendue de colline méditaient dans leurs grottes peintes, tiraient leur eau du ruisseau, et regardaient la pluie de mousson cascader en cascades entre les grottes. Pour un bref moment, Ajanta était un phare de gloire dans le monde bouddhiste.

Mais au fur et à mesure que le bouddhisme se retirait de cette partie du monde au 5ème siècle, les grottes furent progressivement abandonnées et restèrent perdues à la mémoire pendant 14 siècles. Il est tombé à un officier de cavalerie britannique par le nom ho-hum de John Smith pour les retrouver en 1819; sanglier de chasse à un endroit maintenant appelé Captain's Point, il a remarqué une façade sculptée derrière un enchevêtrement de verdure sur une colline à travers le Waghora. Sa curiosité a préservé quelques sangliers, et a catapulté Ajanta Caves, l'une des attractions locales célèbres dans Ajanta, de nouveau dans les feux de la rampe de l'art et de la religion.

La galerie naturelle des grottes abrite les peintures anciennes les plus sophistiquées de l'Inde, mais 1500 ans plus tard, elles cèdent lentement à l'âge, au climat et à des centaines de visiteurs quotidiens. Le tissu au-dessus des vérandas les tamise; les ampoules de faible intensité minimisent les dommages et les barrières en acier protègent les touristes sensibles. Lorsque l'œil ébloui par le soleil s'ajuste, vous réalisez combien a été perdu; Les grottes 16 et 17 sont bien conservées, mais d'autres sont gravement endommagées. Malgré la dominante rougeâtre des lampes, la richesse du sujet et des détails reste spectaculaire.

Les peintures de style Gupta et post-Gupta sont inspirées par les Jatakas: le miracle de Sravasti, le rêve d'un éléphant blanc de Maya, la princesse mourante, le retour du Bouddha. Dans un vihara, Bodhisattva Padmapani tient un délicat lotus bleu, symbole de l'aspiration bouddhiste à s'élever au-dessus de sa condition. Focus comme un terrier sur ce que vous vous déplacez à travers les troupeaux d'écoliers hurlants. Chaque ornement, chaque expression, chaque pli de draperie est magnifique. Un collier est peint si lumineux que ses perles brillent comme de véritables perles.

Les vérandas sont également décorées de façon luxuriante, leurs motifs reproduits dans les arts et l'artisanat dans toute la région. L'Apsara Volante, le visage d'une belle femme dans un turban, a été utilisé comme l'emblème du 1996 World Beauty Pageant à Bangalore. Les moines peints à la lumière des lampes à huile et des rayons du soleil se reflétaient sur le sol. Ils lissaient la roche avec une couche de boue, de matière végétale et une couche de plâtre, et mélangeaient leurs palettes de pigments naturels. Pour un effet spécial, ils utilisaient du lapis-lazuli d'Afghanistan. Presque chaque pouce de la surface de la roche à l'intérieur de certaines grottes était autrefois peint.

Il y a aussi quelques pierres inspirées. Le Bouddha dans la grotte 1 a trois expressions distinctes en fonction de la lumière. De fabuleux toits à nervures de pierre reposent sur des piliers sculptés. Dans une grotte, l'âme du Bouddha mourant se lève de ses pieds. La pierre est cependant menacée: une chaitya était défigurée par des graffitis, et lorsque celle-ci était couverte de verre à ossature de bois, les gens écrivaient sur le bois. Le temps rattrapera Ajanta, mais jusque là, la sérénité et la beauté des peintures sont quelque chose que tout le monde devrait vivre au moins une fois dans sa vie.

Les premières grottes remontent au 2ème et 1er siècle avant notre ère et comprennent les grottes 9 et 10, qui sont toutes deux des salles de prière (chaityas). Grottes 8, 12, 13 et 15A sont des monastères; ils sont issus de la tradition Hinayana. Puis vint une autre poussée d'excavation avec le découpage des Grottes 19 et 26 (deux chaityas) et des Grottes 1, 2, 16 et 17 (viharas). Ceux-ci sont généralement considérés comme des monuments du Mahayana.

le Mahajanaka murale dans Cave 1 est l'histoire la plus détaillée. Une sculpture importante ici est la grande figure du Bouddha Prêcheur dans la salle du sanctuaire. C'est la grotte la plus magnifique d'Ajanta, donc si vous voulez sauver le meilleur pour la fin, alors venez ici seulement après avoir fini avec les 29 autres grottes. Bien que la grotte 4 soit incomplète, comme la grotte 3 et la grotte 5, c'est toujours la plus grande vihara, soutenue par 28 piliers. La grotte 6 est le seul vihara à deux étages d'Ajanta. On dit que la grotte 10 (2 BCE), une chaitya, est la première caverne repérée par les Britanniques; Recherchez la première fresque de Bouddha survivant ici. Une peinture célèbre, la princesse mourante, peut être vue dans le vihara du 5ème siècle, caverne 16.

Passez du temps de qualité dans Cave 17 si les peintures et les peintures murales sont votre principal intérêt.Une image célèbre (sur un pilier) est celle de la princesse sensuelle à la peau sombre qui se maquille et qui se regarde dans un miroir tandis que ses assistants et une naine regardent. Demandez au guide de faire briller une torche sur le côté pour que vous puissiez voir ses yeux et ses bijoux luire comme des perles sur le fond noir.

Ellora

Près d'Ajanta se trouvent les Site du patrimoine mondial de 30 grottes d'Ellora qui comprennent des œuvres bouddhistes mahayana, hindou et jaïn. Les moines bouddhistes du 6ème siècle qui sont arrivés ici ont travaillé la partie la plus accessible de la colline. Seize grottes hindoues peuvent également être vues ici. Un peu plus loin, il y a cinq grottes de Jain. Cependant, la réalisation la plus étonnante à Ellora est la grotte 16, mieux connue sous le nom de temple Kailash.

Grottes d'Ellora (par Koshyk)
Grottes d'Ellora (par Koshyk)

Si Ajanta dégage une paix immobile et inattaquable, Ellora Kailashnath est une célébration de la puissance du tonnerre reflétant la redoutable danse de Shiva. Une création du 8ème siècle de la dynastie Rashtrakuta, il a été conçu comme la maison de montagne de Shiva et Parvati. Kailash est un monolithe autoportant créé de haut en bas, creusé dans l'être vivant de la roche de montagne. Les maçons ont sculpté 115 pieds à travers la chair de basalte. Il a fallu 150 ans pour construire; 3 millions de mètres cubes de roche ont été déplacés. Pourtant, l'effet n'est pas d'une structure laborieusement construite, mais d'un miracle coalisé dans l'être par la puissance de son propre but.

Une sculpture de Lakshmi et deux nains (portiers) surveille l'entrée. Les galeries à deux niveaux environnantes fourmillent de reliefs des dieux de 10 pieds de haut dans toutes leurs humeurs - jouant, méditant, se battant, se battant …. Un tableau montre un Parvati indigné refusant de jouer aux dés avec son mari qui triche. Ici Ravana sacrifie ses neuf têtes; Vishnu traverse les trois mondes. Un coin montre Shiva menant son épouse timide au lit. Et à certains endroits, une sculpture incomplète et émergente reste à moitié arrachée du rocher, comme si les dieux naissaient même à Kailash.

Le temple se tient 164 pieds x 109 pieds dans une cour énorme, gardée par deux éléphants et deux bâtons d'enseigne qui mesurent 45 pieds de haut. La base est sculptée avec des éléphants, des lions, des tigres, des bêtes semblables à des sphinx et des dragons chinois aux yeux exorbités qui portent le temple comme un char. Dans une scène dramatique, Ravana se prépare au mont Kailash et le secoue de toutes ses forces alors que le pied de Shiva descend pour le coincer sous un orteil.

La plupart de Kailash est en excellent état, bien que les peintures aient disparu. Le sol de pierre a porté à la douceur de la soie par le pas des pieds humains. L'énorme Shivaling est entouré par Shiva, Parvati et d'autres dieux. La flèche s'élève à 100 pieds de haut; quatre lions sautent du toit, rugissant dans la plaine du Deccan. Kailash a souvent, et à juste titre, été appelé l'œuvre d'art unique la plus prodigieuse jamais réalisée en Inde. Les impressions ciselées des anciens maçons subsistent, rappels fantomatiques de la façon dont ces figures passionnées, chamailleuses, dansantes, joueuses ont été façonnées.

Il y a eu une intense poussée d'activité à Ellora à partir du VIe siècle de notre ère qui s'est poursuivie pendant plus de 500 ans. Grottes 1-12, les grottes bouddhistes à l'extrémité sud, sont les plus anciennes, datant de 500-750 CE. Les grottes hindoues 14-29 datent entre 600 et 870 CE (la grotte 13, la plus ancienne, est en ruines). Les grottes Jain 30-34 sont plus au nord de l'escarpement et peuvent être remontés à 800 CE et au 10ème siècle CE.

Les grottes hindoues sont différentes de leurs prédécesseurs bouddhistes restreints; ces grottes ont des scènes dynamiques de la mythologie hindoue. La grotte 14 ou la grotte Ravana ki Khai était un vihara bouddhiste qui a été converti en un temple dédié au Seigneur Shiva, au 7ème siècle CE. La grotte 15 est un temple à deux étages qui était aussi, à l'origine, un vihara bouddhiste. La sculpture la plus fascinante de la grotte est celle du Shiva Nataraja (Seigneur de la danse) dans sa célèbre pose de danse classique.

La grotte 21, le Ramesvara, a été fouillée au VIe siècle de notre ère et serait la plus vieille grotte hindoue d'Ellora (autre que la grotte 13, aujourd'hui en ruines). Les grottes de Jain ont été fouillées à la fin du 9ème et 10ème siècles CE. Bien qu'ils manquent de la vitalité qui marque les grottes hindoues et sont de taille beaucoup plus petite, ils ont un travail extrêmement détaillé. La grotte 33 est la plus admirable du lot.

Faits rapides

Emplacement Les grottes d'Ajanta et d'Ellora sont situées parmi les collines de Satmala dans le district d'Aurangabad

Distances Ajanta est à 491 km au nord-est et Ellora à 417 km au nord-est de Mumbai. HEURE DU VOYAGE En train 7 h + 3 h par route vers Ajanta, 1 h jusqu'à Ellora Par route 8 h Par avion 45 min + route 3 h

Route Voie express vers Pune; SH à Aurangabad via Ranjangaon, Ahmednagar et Dahigaon; SH à Fardarpur-Ajanta via Phulambari et Sillod ou NH211 à Ellora via Khuldabad.

Quand doit-on aller La saison d'hiver (novembre-février) est la période la plus agréable.

Office de tourisme

Station de vacances MTDC

Station Road, Aurangabad

Tel: 0240-2331513-14

Codes STD Aurangabad 0240, Ajanta 02438, Ellora 02437

Par Mitali Saran et Jerry Pinto

A propos de l'auteur

Mitali Saran a travaillé à plein temps pour les voyageurs Business Standard et Outlook et est maintenant un rédacteur pigiste basé à New Delhi.

Jerry Pinto a été bibliothécaire scolaire, un représentant médical, un professeur de mathématiques et un enseignant avant de se lancer dans le journalisme en tant que carrière.

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